22/06/2026
أثر لا تصنعه الأضواء
14/06/2026
الإرادة المسلوبة
دعونا نقوم بتشخيصٍ دقيقٍ جدًا لما آلت إليه حال المجتمعات اليوم. فبنظرةٍ فاحصة، لم تعد المجتمعات كما كانت قبل عقدين من الزمان من حيث العلاقات الاجتماعية؛ إذ كانت فيما مضى أشدَّ أواصر وأقوى روابط، وأمضى من حدِّ السيف في الحفاظ على القيم الإنسانية الجميلة.
لكن وسائل التواصل الاجتماعي داهمتنا بقضِّها وقضيضها، وأصبحت المتحكم الرئيس في المشهد، يسندها في ذلك ضعفٌ في تقدير القيم الدينية والإنسانية والمجتمعية. وأصبحنا نكتفي برسالةٍ باردةٍ للمشاركة الوجدانية في مناسباتنا السعيدة منها والحزينة، وفرضت علينا أحرف الرسائل بمختلف أنواعها واقعًا غريبًا؛ إذ نستلم الرسالة ونبدأ في تحليل حروفها دون أي اعتبارٍ لحال مرسلها أو مقصوده.
فالتبس علينا المعنى وتفسيره، وكم من رسالةٍ تئن تحت مقصودٍ لم يُفهم، ومفهومٍ لم يُقصد، فتسببت في قطيعةٍ أو خلافٍ أو فتورٍ في أعمق العلاقات.
حتى أوقاتنا وهي أعز ما نملك، سُرقت منا برضانا، وبقدرٍ كبيرٍ من التقدير لذلك اللص الذي يعيش بيننا معززًا مكرمًا، بل وسلب منا إرادتنا للمقاومة بموافقتنا وترحيبنا!
كيف نتجنب هذا المنزلق التقني الخطير الذي نتجه إليه بسرعةٍ عجيبة؟ وهل نتوقع أن يأتي ما هو أشد وأصعب مما نحن عليه الآن؟ ألا ترون أن وسائل التواصل تتسابق للسيطرة على عقولنا؟ أين المخرج؟ وكيف سيكون حال أطفالنا في المستقبل؟
أسئلةٌ نخشى أن نطرحها، بل ونتجنب البحث عن إجاباتٍ شافيةٍ لها وحتى تلك المحاولات الخجولة من البعض قد لا تنجح مع مرور الوقت ما دام المجتمع لا يعينها ولا يدعم توجهها نحو النجاح.
لقد أصبحت مجتمعاتنا، وللأسف، أسيرةً لوسائل التواصل، وسُلبت منها الإرادة للمقاومة. فهل سيكون هناك بصيص أمل، أو ضوءٌ خافت في نهاية النفق الذي دخلناه بمحض إرادتنا، وصرنا نتصادم في ظلامه ونضحك بمرارةٍ على خيباتنا؟
إن مفاتيح عقولنا وقلوبنا لا تزال في أيدينا، وكل ما نحتاج إليه هو أن نسترد إرادتنا، ونعيد ترتيب أولوياتنا، وندرب أنفسنا على رفض هذه القيود والتمرد عليها. فالعلاج يكمن في إرادةٍ حديديةٍ نسترد بها زمام أمرنا، من داخل ذواتنا أولًا، ثم بمساندة أقرب الناس إلينا.
ويجب أن تكون هناك ضوابط وحدود واضحة لا نقبل التهاون فيها، لكل ما من شأنه الحد من تسلل الضعف إلى نفوسنا في مواجهة اجتياح أضرار وسائل التواصل. وعندها فقط يمكن أن نعود إلى حياتنا بما فيها من حميميةٍ وبساطةٍ وإيجابية، وألا نكتفي بالبكاء على اللبن المسكوب.
01/04/2026
الحنين إلى النفس القديمة
في جلسة هدوءٍ واسترخاء، يتبادر إلى الذهن تساؤل عميق:
هل أتوق إلى نفسي القديمة؟
تلك المرحلة العمرية الفائتة، التي لا تزال نسخةٌ منها تمرّ في ذاكرتي مرّ السحاب، خفيفةً وسريعةً، ومثقلةً بالذكريات. تتباين فيها المشاعر بين بساطةٍ وبراءةٍ موغلةٍ في التلقائية، لا يسكن في قلبها الخوف ولا الفزع من المستقبل.
كان تفكيرها منصبًّا على اللعب واللهو، وملامحها بريئة، لا يعنيها العالم بأسره، إذ تراه زاهيًا بألوان الطيف.
الحنين إلى النسخة الأولى يأتي حين تكسرنا الأيام بضغوطاتها المتلاحقة، وحين نفتقد أحلامنا، وأماكننا التي نشأنا فيها، وعلاقاتنا، وشعورنا بالأمان.
ويشتدّ هذا الحنين مع الخوف من المستقبل، والتغيّر المتسارع الذي يكاد يفقد الأشياء طبيعتها.
فهل كانت سنوات الطفولة هي الأجمل والأكثر نقاءً؟
وهل كانت أكثر سعادةً وقناعةً بما لديها، حتى وإن كانت الأشياء بسيطة؟
أم أن ذكرياتنا تُجمّل لنا الماضي ليبدو أكثر جمالًا من الحاضر؟
وهل الحنين إلى النفس القديمة حنينٌ حقيقي، أم هو مجرد شعورٍ عابر لا يمثل حقيقةً ثابتة؟
يرى أغلبنا أن الحنين حقيقةٌ لا شعور عابر، حين يستيقظ في مواقف بسيطة:
كزيارة بيت الطفولة، أو سماع صوتٍ ارتبط جماله بالذاكرة، أو رؤية شخصٍ غاب عنا طويلًا، أو حتى العبور في طرقاتٍ شهدت ما كنا نعدّه مغامراتٍ وبطولاتٍ طفولية بريئة.
كل ذلك يعيدنا قسرًا إلى النسخة القديمة من ذواتنا، فيتلقّفنا الحنين،
ويبدأ معه صراعٌ داخلي بين الرغبة في العودة لما مضى—رغم استحالته— وبين الألم لفقدان ما نراه جزءًا لا يتجزأ منا:
عفويتنا، وبراءتنا.
وما نلبث بعدها إلا أن نعود إلى واقعنا، لنطرح السؤال:
هل كان تغيّري للأفضل أم للأسوأ؟
وهل هذه مرحلة النضج، أم أنني أضعت ما كنت عليه من نقاء؟
إن الحنين إلى النفس القديمة لا يأتي عبثًا، بل حين تثقلنا الأيام بضغوطها، ونفتقد أحلامنا الأولى،
وأماكن نشأتنا، وكل ما كان يمنحنا شعور الأمان.
الحنين إلى النفس القديمة حقٌّ مشروع، فهو احتفاظٌ بالنسخة الأصلية منك بكل تفاصيلها، حتى وإن استسلمت للتغيير.
فالفطرة السليمة يجب أن تبقى، ولا يعيبك أبدًا حنينك إلى نفسك الأولى… فهي الأصل.
11/02/2026
خوف يسرق النهايات
تعودنا أن نخاف من أشياء كثيرة؛ الموت، المرض، الفشل، وغير ذلك كثير.
كلها مخاوف قد تُحدث في أنفسنا الكثير حين لا نستطيع التكيف معها أو التقليل من آثارها بعد معايشتها، وكثير من هذه المخاوف لا نستطيع ردّها؛ إذ هي قدر محتوم.
لكن هناك أشياء نستطيع أن نتخلى عنها قبل أن تكتمل بمحض إرادتنا، إما بسبب مخاوف لا أساس لها من الصحة، أو لأننا نقبع في محطات الانتظار مترقبين لحظة مثالية نُكملها فيها بحثًا عن الكمال، أو لأسباب أخرى. وهذا لا يُسمّى خوفًا بقدر ما هو هروب.
لماذا نتخلى عن مشاريع حياتية أو علاقات بدأت جميلة وكان يمكن أن تستمر، إلا أننا انسحبنا قبل أن تكتمل وتبدو لنا معالمها واضحة؟
ثم نعود بعد سنوات فنراها من بعيد ونتألم لعدم اكتمالها، متجاهلين أن الاكتمال لا يأتي إلا بالاستمرار وتكرار المحاولات.
هل سيطر علينا الخوف من الفشل حتى لم نعد ندرك أن لا يأس مع الحياة؟
إن التخلي عن الأشياء قبل اكتمالها لا يُلغي أسباب التخلي، بل يؤجلها، ثم تعود على هيئة ندم، وربما ألم ومرارة.
لا ينبغي أن نتخلى عن مشاريعنا، ولا عن علاقاتنا، ولا عن أحلامنا قبل أن تكتمل. ولا أن نؤجل الإنجاز بدعوى الخوف أو انتظار اللحظة المثالية؛ فالتعايش مع الصعوبات هو ما يقودنا ويدفعنا بقوة نحو الإكمال.
لسنا ضعفاء لأننا نخاف، فالخوف جزء من فطرتنا.
لكن الضعف الحقيقي أن نمنح الخوف زمام قراراتنا؛ أن نغادر حلمًا لأنه ارتجف قليلًا، أو ننسحب من علاقة لأنها لم تعد تشبه البدايات.
كثير مما تخلّينا عنه لم يكن يستحق الرحيل، بل كان يحتاج صبرًا أطول، وإيمانًا أقوى بجدواه، وشجاعة تمضي دون تردد.
نغادر قبل الاكتمال، لا لأن الطريق انتهى، بل لأننا خفنا من مواصلة السير فيه.
ثم نكتشف متأخرين أن الألم الذي هربنا منه أهون من ألم الندم حين ننظر إلى الوراء.
ربما لن ننجو دائمًا من الخسارة، لكننا نستطيع أن ننجو من حسرة التخلي المبكر عن كل ما هو جميل.
فليس كل ما يُخيفنا يستحق أن نتركه، وليس كل ما لم يكتمل كان فاشلًا؛ بعض الأشياء فقط لم نمنحها فرصة الحياة، وأغلقنا أمامها مصدر الضياء، فماتت قبل أن تكتمل.
02/02/2026
منهج الحياة
نوقن أن للرحلة نهاية، لكننا نغفل عن سؤالٍ مصيري: بأي حال نصل؟
نركض ونسابق الوقت، ولكلٍّ منا وجهة تشغله، وهدف يستنزف عمره.
منّا من أدرك حلمه، ومنّا من لا يزال يلهث خلف حلمٍ مؤجَّل، ومنّا من استسلم للفراغ؛ فلا حلم ولا غاية.
لكن الجميع، على اختلاف طرقهم ومشاربهم سيلتقون عند محطةٍ واحدة لا تتبدل ولا تتأخر.
فما الزاد الذي أعددناه لذلك اللقاء؟
في الطريق تتراكم الذنوب، وتُثقل الخطايا القلوب، وتغشى الغفلة الأرواح؛
ذنوب بجهل، وأخرى بتهاون، وثالثة بإصرار… حتى يثقل الحمل ويطول المسير.
فكيف نرسم منهج لحياتنا طريقًا لا يضل؟
لقد دلّنا الله، تبارك وتعالى، على الزاد الذي لا ينفد، فقال:
﴿وَتَزَوَّدُوا فَإِنَّ خَيْرَ الزَّادِ التَّقْوَى﴾
التقوى…
كلمة قصيرة، لكنها ملاذ السائرين حين تتشعب الطرق، ونور الحائرين حين تشتد الظلمات.هي الرفيق الذي لا يخون، والزاد الذي لا يثقل، والدليل الذي لا يضل.
وحين تمر بنا المحطات، لا بد أن نسأل أنفسنا بصدق:
كم عبرنا؟
وماذا تركنا خلفنا؟
وماذا نحمل معنا؟
أزادنا يكفي لطريقٍ لا ينتظر المترددين، ولا يرحم الغافلين؟
إن تقوى الله ليست مجرد وعظ يُسمع، بل منهج حياة يُعاش، وسند لا يخيب من أحسن الاعتماد عليه.
هي البصيرة التي تُبقي القلب حيًا، والخشية التي تهذّب الخطى، والطاعة التي تقود إلى السلام.
طوبى لمن جعل تقوى الله زاده، ومضى بها ثابتًا، حتى بلغ المحطة الأخيرة بقلبٍ سليم.
ارح سمعك
التوقيت
صفحات
- الصفحة الرئيسية
- الصفحة الرئيسية للأستاذة جواهر الخثلان في صحيفة الرأي الإلكترونية
- الصفحة الرئيسية لمشاركات أ.جواهر الخثلان في صحيفة تبوك
- كتاب صفات المدرسة الجاذبة
- مقطع مرئي لكلمة مدير التعليم في حفل تقاعد أ. جواهر الخثلان
- نائبة وزير التربية تكرّم الابتدائية الثالثة
- الابتدائية الثالثة بالحريق تحقق المركز الثاني عشر على مستوى المملكة في جائزة التميز في الدورة الثالثة
- ( التربية الذاتية ) برنامج تدريبي في مكتب الدعوة للأستاذة:جواهر الخثلان